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Oviedo, España
La extensión indebida del concepto de comunicación a todas las formas de señalización de la naturaleza presenta problemas importantes. Daña la teoría de la comunicación, al intentar racionalizar como unitaria una serie de hechos heterogéneos que no admite tratamiento conjunto. Y además distorsiona los estudios evolutivos, al insinuar en distintas especies homologías inexistentes. La comunicación ostensiva es cualitativamente distinta de cualquier otro tipo de transmisión de señales y se da sólo en humanos. El análisis de la mentira, en transmisiones ostensivas y no ostensivas, humanas y animales, es una manera intuitiva de acercarnos a esta cuestión. Comprendiendo por qué sólo mienten los humanos y sólo con señales ostensivas mostraremos por qué ese es el límite de la comunicación. Seguiremos la idea de comunicación de la Teoría de la Relevancia de Sperber y Wilson y las características del lenguaje estudiadas por S. Balari y G. Lorenzo en Computational Phenotypes.
The wrong extension of the concept of communication to all forms of signaling in nature presents important problems.
It damages the theory of communication, because of the attempt to rationalize heterogeneous facts that don’t support unitary treatment as a unitary.
Besides it distorts the studies of the evolution by insinuating nonexistent homologies among the species. The ostensive communication is qualitatively different from any other kind of signal transmission and it is only possible in human beings.
The analysis of lies, in ostensive and non ostensive, humans and animal, signals is a intuitive way to approach this issue. By understanding why only human beings can lie and why only with ostensive signals we’ll show why that is the limit of the communication.
We’ll follow the idea of communication of Relevance Theory of Sperber and Wilson and the features of the language studied by S. Balari and G. Lorenzo in Computational Phenotypes
L’extension abusive du concept de communication à toutes les formes de signalisation de la nature présente des problèmes importants.
Il altère la théorie de la communication pour essayer de rationaliser comme unitaires des faits hétérogènes dont on peut pas faire un traitement unitaire. D’ailleurs il déforme les études sur l’évolution, en insinuant des homologies inexistants entre différentes espèces. La communication ostensive est qualitativement différente de tout autre type de transmission de signales et elle est possible seulement avec les humains. L’analyse des mensonges, en transmissions ostensives et non ostensives, humaines et animaux, est un moyen intuitif d’aborder cette question. En comprenant pourquoi seulement les humaines peuvent mentir et seulement avec signales ostensives nous montrerons pourquoi c’est la limite de la communication.
Nous allons suivre l’idée de communication de la Théorie de la Pertinence de Sperber et Wilson et les caractéristiques du langage étudiées par S. Balari et G. Lorenzo en Computational Phenotypes
