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Miguel González Pereira
Publicaciones recientes reivindican la relevancia de lo icónico en la adquisición lingüística, pero la iconicidad suele identificarse como relación de semejanza entre expresión y contenido, remitiendo así a una visión simplificadora de la doctrina de Peirce. El objeto de la semiótica peirceana no son los signos sino la semiosis como único proceso posible de representación cognitiva. Distingue así tres categorías fenomenológicas básicas, a la primera de las cuales (Firstness) se vincula la semiosis icónica basada en las cualidades de lo percibido. En este trabajo proponemos una lectura de Peirce que atienda a su visión del iconismo como fundamento de toda semiosis y revisamos acercamientos recientes a la iconicidad. Esta visión de la iconicidad la proyectamosal análisis de las peculiaridades de los procesos fónicos y al papel de las repeticiones en el lenguaje infantil mediante la explotación del corpus Koiné, planteando su posible interés en los estudios de lingüística clínica
Recent papers claim the relevance of iconicity in linguistic acquisition, but it is usually identified as a relationship of similarity between expression and content, thus referring to a simplifying view of Peirce's doctrine. The object of Peircean semiotics is not signs but semiosis as the only process of possible cognitive representation. It’s from this approach that he distinguishes three basic phenomenological categories, the first of which (Firstness) is linked to the iconic semiosis based on the qualities of the perceived. In this paper we propose a reading of Peirce’s semiotics that attends to his vision of iconism as the foundation of all semiosis and we review recent approaches to iconicity. We project this vision of iconicity to the analysis of the peculiarities of phonic processes and to the role of repetitions in child language through the exploitation of the Koinécorpus, raising its possible interest in clinical linguistics studies
Plusieurs articlesrécents affirment la pertinencede l'iconique dans l'acquisition linguistique, mais l'iconicité est généralement identifiée comme une relation de similitude entre l'expression et le contenu, se référant ainsi à une vision simplificatrice de la doctrine de Peirce.L'objet de la sémiotique de Peirce n'est pas les signes mais la sémiose comme seul processus possible de représentation cognitive. Il distingue ainsi trois catégories phénoménologiques, dont la première (Firstness) est liée à la sémiose iconique basée sur les qualités de la perception. Dans cet article, nous proposons une lecture de Peirce qui répond à sa vision de l'iconisme comme fondement de toute sémiose et nous passons en revue les approches récentes de l'iconicité. Cette vision de l'iconicité est projetée à l'analyse des particularités des processus phoniques et du rôle des répétitions dans le langage des enfants par l'exploitation du corpus Koiné, et nous suggérons son éventuelle pertinence pour la linguistique clinique
