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Antonio Martínez Illán
Cartas a Teresa de Jorge Guillén es un epistolario inédito formado por más de 1000 cartas que el poeta de la generación del 27 escribió a su hija entre 1948 y 1984. Este artículo estudia la relación que la voz epistolar que se encuentra en ellas establece entre la pérdida, el exilio y la vocación poética. Para comprender la significación de estas cartas se profundiza primero en dos rasgos que definen este epistolario. Primero, dentro del género epistolar se aborda el pacto que estas cartas establecen –estamos ante cartas de un padre a una hija–. Segundo, las cartas de Guillén a Teresa se entienden mejor si se conoce a la destinataria, Teresa Guillén (1922-2019), y su labor a favor del hispanismo en los Estados Unidos. Luego se analiza cómo la voz epistolar reflexiona sobre el vínculo entre la pérdida, el exilio y la vocación poética. Las cartas permiten conocer las reflexiones de Guillén a su hija sobre el exilio y su relación con la poesía desde una perspectiva íntima. Estas confidencias se comparan con las ideas de Américo Castro y de María Zambrano sobre el exilio.
This article explores an unpublished correspondence of over 1,000 letters written by Jorge Guillén, a prominent poet of Generation of ’27, to his daughter Teresa from 1948 to 1984. The study examines the relationship that the epistolary voice establishes between loss, exile and poetic vocation. Initially, it is essential to understand the epistolary voice that defines these letters. The discussion then progresses to two defining characteristics of the correspondence: firstly, the nature of the letters as communications between a father and his daughter; secondly, the significance of understanding the recipient, Teresa Guillén (1922-2019), and her contributions to Hispanicism in the United States. The article then analyzes how the epistolary voice reflects on the link between loss, exile, and poetic vocation. By delving into Guillén’s intimate reflections to his daughter on exile and his relationship with poetry, the letters offer a personal perspective compared to the ideas on exile by Américo Castro and María Zambrano.
