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Regionalverband Saarbrücken, Alemania
), págs. 69-83A lo largo del siglo xix, se desencadena en Alemania como en toda Europa una oleada de entusiasmo por España, culminando en los relatos de viajes de escritores que parten en busca de los fantasmas del pasado morisco y del Siglo de Oro, dando lugar a una abundante literatura crítica. No obstante, los relatos de viajes de los españoles que fueron a descubrir Alemania resultan mucho menos conocidos. ¿Cuál es el imaginario germánico, tal y como se desarrolla en la península Ibérica en el siglo xix? ¿Quién viaja a Alemania y con qué motivos? ¿Y qué dicen estos relatos sobre la imagen que los viajeros españoles tienen de su propia cultura? Este artículo intenta responder a estas preguntas en dos etapas. En primer lugar, se tratará de proponer una breve aproximación a la literatura de viajes de españoles en Alemania desde una perspectiva imagológica, vinculada a las imágenes literarias del otro. A continuación, nos detendremos en un caso concreto, analizando las notas de viajes de Emilia Pardo Bazán, quien recorrió Baviera en 1890, pues a través del país la condesa también traza un retrato crítico de España, buscando en la experiencia viajera nuevos modelos culturales susceptibles de contribuir a la redefinición identitaria del país
Throughout the 19th century, a wave of enthusiasm for Spain sparked in Germany and all over Europe, culminating in the travelogues of writers who set off in search of the ghosts of the Moorish past and the Golden Age. While the travelogues to Spain have been the subject of much critical literature, those of Spaniards who set out to discover Germany are less well known. What kind of Germanic imaginary grew on the Iberian Peninsula in the 19th century? Who travelled to Germany, and for what reasons? What do these texts tell us about the image Spanish travellers had of their own culture? This article attempts to answer those questions in two stages. Firstly, by providing a brief overview of Spanish travel literature in Germany from an imagological perspective, focusing on the literary images of the foreign country. Secondly, a closer look at a specific case is taken, by analysing the travel notes of Emilia Pardo Bazán, who travelled to Bavaria in 1890. Indeed, her experience in Germany led the Countess to paint a critical portrait of Spain, probing, through that travel experience, for new cultural models that could help redefine the identity of her own country.
