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En la Crónica de Juan 1 del canciller Ayala la "aventura portuguesa" tiene un lugar central, y en su relato el autor presenta el conflicto entre una visión tradicional de la ética y la política enfrentada con el nuevo "temperamento nominalista" que se lleva muy bien con una hipertrofia del sentido de. la honra exacerbado por el influjo de lo caballeresco desmandado. En el fondo lo que está en juego es la primacía de la inteligencia -operando mediante la virtud cardinal de la prudencia- o la de la pura voluntad vista como configuradora de lo real.
María Mercedes Rodríguez Temperley, Edición crítica del manuscrito escurialense M..III-7 (Libro de las maravillas del mundo, de Juan de Mandevilla). Problemas y respuestas.
