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Kim Díaz
La filosofía latinoamericana en general, y la mexicana en particular, se han vuelto cada vez más relevantes en la discusión académica en los Estados Unidos de Norteamérica (EUA) en la última década. En los EUA destacan los trabajos de Jorge Gracia, Eduardo Mendieta, y Linda Alcoff. Aunque la filosofía latinoamericana y mexicana es más relevante hoy en día, existe una historia larga de interés y trabajo en filosofía latinoamericana y mexicana en la frontera y el suroeste de los Estados Unidos de Norteamérica. Este artículo pretende a) elaborar la historia de la filosofía latinoamericana, mexicana y chicana en la frontera México-Estados Unidos, b) esbozar algunos de los retos históricos y actuales que el campo de la filosofía latinoamericana ha enfrentado y continúa enfrentando, y c) discutir el valor de lxs chicanxs para la filosofía mexicana y latinoamericana.
Latin American philosophy in general, and Mexican philosophy in particular, have become more relevant in the United States over the past decade. In the U.S. the work of Jorge Gracia, Eduardo Mendieta, Linda Alcoff are likely familiar to the reader. Although Latin American and Mexican philosophy have become more relevant as of late, there has been a long history of interest and work in Latin American and Mexican philosophy in the border and southwestern United States. This article aims to do three things, a) to elaborate on the history of Latin American, Mexican and Chicano philosophy on the US Mexico border, b) to outline some of the historical and current challenges the field of Latin American philosophy has and continues to face, and c) discuss the value of Chicanxs for Mexican and Latin American philosophy.
