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El trabajo revisita una contribución teórica no tan conocida del modelo semiótico triádico de C.S. Peirce: el sinequismo o lógica de la continuidad. En sus escritos, el lógico alertó sobre el riesgo considerable de su adversario epistemológico, el dualismo. Lo definió como la concepción teórica que, como un hacha, reduce la complejidad de los problemas en pedazos no relacionados. Tal reduccionismo impide comprender problemas intrincados como la reciente pandemia. Para ilustrar el efecto pernicioso del abordaje teórico dualista elegí el caso de una mujer convertida en chivo expiatorio de un país, durante la reciente crisis sanitaria mundial, sin evidencia alguna. El análisis de esa operación socio- semiótica recurre también a la teoría de R. Girard sobre el deseo mimético, que promueve esa clase de rivalidad destructora en el mundo de la vida.
The paper revisits a not so well-known theoretical contribution of the triadic semiotic model of C. S. Peirce: synechism, the logic of continuity. In his writings, the logician warned about the considerable risk of its epistemological adversary, namely dualism. He defined it as the theoretical conception that, like an axe, reduces the complexity of problems into unrelated chunks. Such reductionism prevents us from understanding intricate problems such as the recent pandemic. To illustrate the harmful effect of the dualist theoretical approach, I chose the case of a woman who was turned into a scapegoat, during the recent global health crisis, without any evidence. The analysis of this socio-semiotic operation also draws on R. Girard’s theory of mimetic desire, which fosters this kind of lethal rivalry in the lifeworld.
