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Isaque de Moura
Este artículo propone una lectura de la Autobiografía de Doña Josefa Acevedo de Gómez (1910) a la luz de las teorías de Philippe Lejeune (1989) sobre los parámetros de clasificación del texto autobiográfico, destacando: 1) la subversión de perspectiva emprendida por Acevedo de Gómez al otorgarse la posición de narradora en su propia necrológica; 2) la desestabilización formal y material del pacto autobiográfico, al introducir la idea de la muerte del narrador/personaje sin promover necesariamente rupturas en las categorías que componen este tipo textual. Mi argumento es que la autora se sirve del mecanismo de la autorreferencialidad para hacer sumergir una verdad interior, subjetiva, introduciendo una dimensión imaginaria que precede a los registros fácticos. Al matarse como voz enunciativa en un documento que se supone autobiográfico, Acevedo de Gómez no compromete su credibilidad como narradora fidedigna; al contrario, recurre al componente ficticio para reforzar la autenticidad de su relato y asumir el control de su propia historia de vida.
This article proposes reading the Autobiografía de Doña Josefa Acevedo de Gómez (1910) according to Philippe Lejeune’s (1989) theories on the parameters for classifying autobiographical texts, emphasizing: 1) the subversion of perspective undertaken by Acevedo de Gómez, by granting herself the position of narrator in her obituary; 2) the formal and material destabilization of the autobiographical pact, by introducing the idea of the death of the narrator/character without necessarily promoting ruptures in the categories that compose this textual type. I argue that the author uses the mechanism of self-referentiality to submerge an inner, subjective truth, introducing an imaginary dimension that precedes factual records. By killing herself as the enunciative voice in a supposedly autobiographical document, Acevedo de Gómez does not compromise her credibility as a reliable narrator; instead, she resorts to the fictional component to reinforce the authenticity of her narrative and assume control of her own life story.
