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Víctor Estivales
Las representaciones del “araucano” a lo largo del XIX abarcan un extenso espectro que va desde la glorificación idealizada –en los inicios del siglo-, hasta el araucanismo científico, que se proyecta -incluso- hasta las primeras décadas del XX). Estos discursos se inspiran en una lógica simbólica-mítica de corte fundacional, en el primer caso, y en una lógica científica, positivista y racista, en el segundo. El análisis de la marcada presencia del tópico del locus amoenus en la obra de Pablo Treutler nos permitirá identificar una tercera lógica que inspira la representación del sujeto araucano, y que obedece a una función de corte economicista que busca caracterizar a dicho sujeto como el factor productivo que enriquece las posibilidades de explotación del territorio, constituyendo, de este modo, un tercer eje entre el simbólico fundacional y científico racista.
The representations of the "Araucanian" throughout the 19th century were moved from idealized glorification - at the beginning of the century - to scientific araucanism (which is projected, even, until the first decades of the 20th century). In the first case, these discourses are inspired by a symbolic-mythical logic of a foundational nature; in the second case, in a scientific, positivistic and racist logic. The analysis of the notorious presence of the topic of the locus amoenus in the work of Pablo Treutler will allow us to identify a third logic that inspires the representation of the Araucanian subject. This logic has an economicist focus that seeks to characterize the aracaunian subject as a productive factor that enriches the possibilities of exploitation of the territory. Constituting by itself a third axis between the symbolic foundation and scientific racism.
