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Christian Mendoza
Mediante una lectura política de El luto humano de José Revueltas, el siguiente trabajo propone una lectura sobre la colonización del territorio mexicanoiniciada por la Conquista y continuada por la modernidad agraria diseñada por la Revolución mexicana. A la luz de ensayos y apuntes autobiográficos del mismo autor, así como de perspectivas sociológicas de la época, la aproximación buscará indagar en cómo el territorio, desde tiempos de la Colonia, no es justamente repartido a quienes efectivamente lo trabajan. Esta distancia pone en conflicto la calidad ciudadana de la población indígena y campesina, entanto que no es reconocida como un sujeto de derechos y, ni siquiera, como un miembro de la nación. Los aparatos estatales y económicos que posibilitan dicha anulación de su presencia se vuelven un obstáculo para que indígenas y campesinos puedan asirse a la tierra, de manera literal y metafórica.
Through a political reading of El luto humano by José Revueltas, this article proposes a reading of the colonization of Mexican territory initiated by the Conquest and continued by the agrarian modernity designed by the Mexican Revolution. Through the light of essays and autobiographical notes by the same author, as well as sociological perspectives of that period, my approach will reveal how the territory, since colonial times, is not fairly distributed among those who actually labour it. This distance jeopardizes the quality of citizenship of the indigenous and peasant population, since they are not recognized as subjects of law or even as members of the nation. The state and other economic apparatuses that cancel their pressence become an obstacle for indigenous people and peasants to hold onto the land, literally and metaphorically.
