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Isabel Ibáñez
Si bien la comedia El Prodigio de la Sagra de Cañizares se inscribe dentro del marco del tercer proceso de canonización de Juana de la Cruz (1702-1731), presenta una serie de particularidades que la separan bastante de las obras que le fueron anteriormente dedicadas a su protagonista. Se caracteriza por importantes concesiones a nivel doctrinal, por un doble conflicto de protagonismo (Juana vs Carlos V y Juana vs la lega Gonzala), un marcado carácter inmaculista y regalista en apoyo muy probable a unos intereses concretos del Monasterio de la Cruz en un momento en que se vieron amenazados (bula Apostolici ministerii de 1723). Sin olvidar la evolución de los gustos del público llano, que se tradujo por un auge en el teatro popular de la vena cómica o burlesca, de lo maravilloso, y de los lucimientos musicales.
Si la comedia El Prodigio de la Sagra s’inscrit dans le cadre du troisième procès en canonisation de Jeanne de la Croix (1702-1731), celle-ci présente cependant un certain nombre de particularités qui la distingue des précédentes œuvres qui furent consacrées à sa protagoniste. Elle se caractérise par d’importantes concessions doctrinales, par un double conflit de protagonisme (Juana vs Charles V et Juana vs la sœur laie Gonzala), un net caractère immaculiste et régaliste, probablement pour appuyer certains intérêts précis du Monastère de la Croix au moment où ceux-ci se voyaient menacés (bulle Apostolici ministerii de 1723). Sans oublier l’évolution des goûts du public moyen, qui se traduisit par un essor dans le théâtre populaire de la veine comique, voire burlesque, du merveilleux, et de la spectacularité musicale.
