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Mirko Lampis
Se propone en este texto una breve reflexión interteórica acerca de la noción de lectura (o práctica lectora). A partir de un aparato conceptual y terminológico de base esencialmente semiótica, el objetivo es averiguar si, cómo y en qué medida: i) el discurso crosiano puede contribuir al estudio semiótico de las prácticas lectoras; ii) el discurso semiótico sobre la lectura puede contribuir a los estudios sociocríticos del texto; y iii) el doble movimiento de integración (o interferencia) teórica propuesto puede ayudar a entender y definir las propias lecturas y relecturas de tipo sociocrítico. Los primeros dos puntos tendrían que ver, al fin y al cabo, con la pregunta de si es legítimo y tiene sentido, desde un punto de vista teórico, hablar de una “sociocrítica de la lectura” (pregunta cuya respuesta no es tan inmediata o descontada como se podría suponer). El último punto versaría, en cambio, sobre el propio sentido de las prácticas lectoras “cultas” que se realizan a partir de la sociocrítica en tanto que teoría y metodología textual de hermenéutica histórica y crítica ideológica.
This text proposes a brief intertheoretical reflection on the notion of reading (or reading practice). Starting from a conceptual and terminological apparatus with an essentially semiotic basis, the objective is to find out if, how and to what extent: i) Crosian discourse can contribute to the semiotic study of reading practices; ii) the semiotic discourse on reading can contribute to sociocritical studies of the text; and iii) the proposed double movement of theoretical integration (or interference) can help understand and define one's own sociocritical readings and rereadings. The first two points would have to do, after all, with the question of whether it is legitimate and makes sense, from a theoretical point of view, to speak of a “sociocriticism of reading” (a question whose answer is not so immediate or discounted as one might assume). The last point would deal, however, with the very meaning of “cultured” reading practices that are carried out based on sociocriticism as a theory and textual methodology of historical hermeneutics and ideological criticism.
Ce texte propose une brève réflexion interthéorique sur la notion de lecture (ou pratique de lecture). À partir d'un appareil conceptuel et terminologique à base essentiellement sémiotique, l'objectif est de savoir si, comment et dans quelle mesure : i) le discours croien peut contribuer à l'étude sémiotique des pratiques de lecture ; ii) le discours sémiotique sur la lecture peut contribuer aux études sociocritiques du texte ; et iii) le double mouvement proposé d'intégration (ou d'interférence) théorique peut aider à comprendre et à définir ses propres lectures et relectures sociocritiques. Les deux premiers points porteraient après tout sur la question de savoir s’il est légitime et logique, d’un point de vue théorique, de parler d’une « sociocritique de la lecture » (une question dont la réponse n’est pas aussi immédiate ou réduit comme on pourrait le supposer). Le dernier point concernerait cependant le sens même des pratiques de lecture « cultivées » qui s’appuient sur la sociocritique en tant que théorie et méthodologie textuelle de l’herméneutique historique et de la critique idéologique.
