Nos proponemos estudiar la obra carcelaria de Carlota O’Neill (Madrid, 1905-Caracas, 2000), a partir de las herramientas teóricas de los estudios sobre el espacio transnacional y ectópico y las emociones. La producción literaria de esta autora refleja una profunda preocupación por la condición de la mujer, capturando emociones como el miedo, la tristeza y la desesperanza, así como la esperanza. Su experiencia personal transforma su perspectiva: de ser una voz que denuncia las injusticias sufridas por las mujeres en la sociedad, pasa a convertirse en una víctima. Y sin embargo, la obra de O’Neill no sólo actúa como testimonio de su sufrimiento, sino que también representa una lucha por los ideales republicanos y los derechos de las mujeres, convirtiéndose en un legado de memoria colectiva.
Ens proposem estudiar l’obra carcerària de Carlota O'Neill (Madrid, 1905-Caracas, 2000), a partir de les eines teòriques dels estudis sobre l’espai transnacional i ectòpic i les emocions. La producció literària d’aquesta autora reflecteix una profunda preocupació per la condició de la dona, captura emocions com la por, la tristesa i la desesperança, així com l’esperança. La seva experiència personal transforma la seva perspectiva: d’ésser la veu que denuncia les injustícies patides per les dones a la societat, passa a convertir-se en la víctima. Tanmateix, l’obra d’O’Neill no només actua com a testimoni del seu patiment, sinó que també representa una lluita pels ideals republicans i els drets de les dones, i es converteix en un llegat de memòria col·lectiva.
We propose to study the prison writings of Carlota O’Neill (Madrid, 1905-Caracas, 2000), using the theoretical tools of studies on transnational and ectopic space and emotions. The literary production of this author reflects a deep concern for the condition of women, capturing emotions such as fear, sadness and hopelessness, as well as hope. Her personal experience transforms her perspective: from being a voice that denounces the injustices suffered by women in society, she becomes a victim. And yet, O’Neill’s work not only acts as a testimony of her suffering, but also represents a fight for republican ideals and women’s rights, becoming a legacy of collective memory.