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Madrid, España
El sevillano Francisco Galeas (1567-1614), monje cartujo, ha sido principalmente estudiado como un artista en la estela de Francisco Pacheco y Antonio Palomino. Se trata de un autor literario interesante a medio camino entre el barroquismo de su prosa y verso lírico, que refleja las corrientes poéticas de la Sevilla del momento, y su obra dramática que se engarza bien en las tendencias del teatro escolar de fin de siglo de XVI. En la obra de Galeas, se combinan la temática veterotestamentaria, las comedias alegóricas, las representaciones (más que farsas) del nacimiento y el diálogo pastoril. La obra dramática de Galeas debe mucho a la llorada Mercedes de los Reyes Peña, a quien está dedicado este artículo, pues realizó cuatro trabajos de envergadura (2005, 2017, 2020 y 2021). Queda por editar y estudiar una pieza, el Introito para representación a la venida del Ilustrísimo Arzobispo de Sevilla después de mucha ausencia de prelado en ella (fols. 94r-95r), que edito a partir de la copia única que queda en la Hispanic Society of America (ms. 380/611). Su praxis dramática combina el registro culto del Introito analizado que parte de una serie de imágenes de amplia tradición eclesiástica junto a un conjunto nada despreciable de recursos escénicos del momento en bailes y pullas pastoriles. La recuperación de esta obra de Galeas permite ver que se trata de una praxis teatral tremendamente representativa de las corrientes literarias de su tiempo y que es un ejemplo excelente del uso de las imaginerías bíblica y mística en el teatro religioso.
The Sevillian Francisco Galeas (1567-1614), a Carthusian monk, has been studied mainly as an artist in the wake of Francisco Pacheco and Antonio Palomino. This is an interesting literary author halfway between the baroqueness of his prose and lyric verse, which reflects the poetic currents of the Seville of the moment , and his dramatic work that fits well in the trends of the school theater of the end of the 16th century. In the work of Galeas, the Old Testament theme is combined with allegorical comedies, representations (rather than farces) of birth and pastoral dialogue. The dramatic work of Galeas owes much to the mourned Mercedes de los Reyes Peña, to whom this article is dedicated, as she made four major works on him (2005, 2017, 2020, 2021). It remains to edit and study a piece, theIntroito para representación a la venida del Ilustrísimo Arzobispo de Sevilla después de mucha ausencia de prelado en ella (fols. 94r-95r), which I edit from the unique copy that remains in the Hispanic Society of America (ms. 380/611). Galeas´´´ dramatic praxis combines the cult record of the analyzed Introit that starts from a series of images of wide ecclesiastical tradition together with a set not negligible of scenic resources of the moment in dances and pastoral pullas. The recovery of this work of Galeas allows us to see that it is a theatrical praxis tremendously representative of the literary currents of his time and that it is an excellent example of the use of biblical and mystical imagery in religious theater.
