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Silvia Martínez Falquina 
La intención tras Firekeeper’s Daughter (2021), la primera novela de Angeline Boulley, era indigenizar el canon de la literatura juvenil y ofrecer modelos positivos para las jóvenes nativas, que no están representadas adecuadamente en literatura. La novela trata de la misión para ayudar a su comunidad de una joven anishinaabe de dieciocho años, y combina creativamente relatos tradicionales indígenas como la Profecía del Séptimo Fuego con narrativas de detectives y relatos de iniciación occidentales. Acentuando su motivación política, el texto denuncia los problemas estructurales que afectan a las personas nativas, entre otros, la violencia sexista y racista, y recupera rituales y valores tradicionales—en especial la relacionalidad—de una forma que resulte útil en el contexto contemporáneo. El presente artículo pretende contribuir a la conceptualización de la literatura juvenil indígena, cubriendo las carencias de la crítica, y destacar el valor literario y político de las obras de autoras nativas contemporáneas. Por añadidura, profundiza en la definición de la resiliencia indígena (contextualizada, activista, individual y comunal), ahondando así en el campo de los estudios de la resiliencia y los estudios indígenas y decoloniales.
ngeline Boulley’s stated intention when writing her debut novel Firekeeper’s Daughter (2021) was to indigenize the YA canon and offer positive role models for Native American young women, not properly represented in literature. The novel—about an eighteen-year-old Anishinaabe girl who sets out on a mission to help her community—creatively integrates traditional Indigenous stories like the Seventh Fire Prophecy with western detective fiction and coming-of-age narratives. Underscoring its activist motivation, the text denounces structural problems that affect Native Americans, including sexist and racist violence, and it recovers traditional rituals and values—most explicitly, relationality—to suit contemporary experience and needs. The article aims at making a contribution to the conceptualization of Indigenous Young Adult literature, thus filling a gap in scholarly work, and to bringattention to the literary and political value of contemporary Native women’s writing. Additionally, it delves into the definition of Indigenous resilience as context-specific, political and simultaneously individual and communal, thus adding to the field of resilience studies and Indigenous and decolonial studies.
