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María Carrillo
Sabina Berman (Ciudad de México, 1955) ha destacado por su trabajo artístico a favor de un espacio creativo donde la diversidad sea norma y no excepción. Este análisis explora cómo Berman, al cuestionar las normas patriarcales, construye un mundo literario en el que las identidades se manifiestan de manera natural y sin necesidad de justificación. Se examinan obras como Feliz nuevo siglo Doktor Freud, Entre Villa y una mujer desnuda y La mujer que buceó en el centro del corazón del mundo. El análisis se enmarca en la noción de Albaladejo sobre literatura ectópica, entendida como desplazamiento tanto geográfico como cultural.
Palabras clave: diversidad, identidad, escritura femenina, literatura ectópica, Sabina Berman.
Sabina Berman (Mexico City, 1955) is known for her artistic work advocating for a creative space where diversity is the norm, not the exception. This analysis explores how Berman, by questioning patriarchal norms, constructs a literary world where identities are expressed naturally and without justification. Works such as Feliz Nuevo siglo Doktor Freud, Entre Villa y una mujer desnuda, and La mujer que buceó en el centro del corazón del mundo are examined. The analysis is framed within Albaladejo’s concept of ectopic literature, understood as both geographic and cultural displacement.
Sabina Berman (Mexico City, 1955) is known for her artistic work advocating for a creative space where diversity is the norm, not the exception. This analysis explores how Berman, by questioning patriarchal norms, constructs a literary world where identities are expressed naturally and without justification. Works such as Feliz Nuevo siglo Doktor Freud, Entre Villa y una mujer desnuda, and La mujer que buceó en el centro del corazón del mundoare examined. The analysis is framed within Albaladejo’s concept of ectopic literature, understood as both geographic and cultural displacement.
