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Salamanca, España
Este artículo examina la representación del amor en el Roman d’Eneas (ca. 1155-1160), adaptación medieval de la Eneida que reinterpreta el poema clásico desde los códigos sociales y narrativos de la Francia feudal. A partir del análisis comparado de las relaciones contrapuestas de Eneas con Dido y Lavinia –la primera, pasional y trágica; la segunda, vinculada al matrimonio y la continuación dinástica–, se muestra la transformación de la temática amorosa en su tránsito desde el eros pagano hasta una sensibilidad que anticipa el roman courtois, pasando por los lugares comunes de la fin’amors provenzal. El estudio explora las innovaciones del autor medieval y revela no solo la adaptación de valores, géneros y estructuras, sino también la emergencia de nuevas figuras femeninas y de una mirada literaria que refleja las tensiones ideológicas del siglo XII.
This article examines the representation of love in the Roman d’Eneas (ca. 1155-1160), a medieval adaptation of the Aeneid that reinterprets the classical poem through the social and narrative codes of feudal France. Through a comparative analysis of Aeneas’s contrasting relationships with Dido and Lavinia –the former, passionate and tragic; the latter, linked to marriage and dynastic continuity– the article traces the transformation of the theme of love from pagan eros to an aesthetic anticipating the roman courtois, via the commonplaces of Provençal fin’amors. The study explores the medieval author’s innovations and reveals not only the adaptation of values, genres and structures, but also the emergence of new female figures and a literary outlook that reflects the ideological tensions of the twelfth century.
Cet article examine la représentation de l’amour dans le Roman d’Eneas (v. 1155-1160), adaptation médiévale de l’Énéide qui réinterprète le poème classique selon les codes sociaux et narratifs de la France féodale. À partir d’une analyse comparée des relations contrastées d’Énée avec Didon et Lavinie – la première, passionnelle et tragique ; la seconde, associée au mariage et à la continuité dynastique –, on met en lumière la transformation de la thématique amoureuse dans son passage de l’eros païen à une esthétique annonçant le roman courtois, en passant par les lieux communs de la fin’amors provençale. L’étude explore les innovations de l’auteur médiéval et révèle non seulement l’adaptation des valeurs, des genres et des structures, mais aussi l’émergence de nouvelles figures féminines et d’un regard littéraire qui reflète les tensions idéologiques du XIIe siècle.
