Resumen de Poéticas de la iconoclasia. Disrupciones (texto)visuales en las obras de David Bestué y Rogelio López Cuenca

Helena Pagán Marín

• español

  El empleo de la iconoclasia como herramienta de destrucción creativa sigue siendo notablemente fértil dentro del campo humanartístico de la contemporaneidad.

  Para dar cuenta de lo expuesto, se ofrece un breve recorrido por las derivas que esta ha adoptado desde su promulgación como edicto. Más tarde, tomando como referencia las obras de los artistas visuales Rogelio López Cuenca y David Bestué, se plantea una posible tipología del procedimiento iconoclasta, el cual se desglosa en “gestual” y “material”. El objetivo, en última instancia, es certificar las distintas formas en que tanto Bestué como López Cuenca hacen uso del lenguaje iconoclasta para intervenir el orden simbólico que rige nuestras ciudades.

• português

  O uso da iconoclastia como ferramenta de destruição criativa continua a ser notavelmente fértil no campo artístico humano contemporâneo. Para explicar este facto, é apresentada uma breve panorâmica das derivas que adoptou desde a sua promulgação como édito. Posteriormente, tomando como referência as obras dos artistas plásticos Rogelio López Cuenca e David Bestué, propõe-se uma possível tipologia do procedimento iconoclasta, que se divide em “gestual” e “material”. O objetivo, em última análise, é certificar as diferentes formas como tanto Bestué como López Cuenca utilizam a linguagem iconoclasta para intervir na ordem simbólica que rege as nossas cidades.

• English

  The use of iconoclasm as a tool of creative destruction continues to beremarkably fertile within the contemporary human artistic field. In order to account for this, a brief overview is offered of the drifts it has adopted since its promulgation as an edict. Later, taking as a reference the works of the visual artists Rogelio López Cuenca and David Bestué, a possible typology of the iconoclastic procedure is proposed, which is broken down into ‘gestural’ and ‘material’. The aim, ultimately, is to certify the different ways in which both Bestué and López Cuenca make use of iconoclastic language to intervene in the symbolic order that governs our cities.