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Madrid, España
El objetivo de este artículo es explorar cómo “Feria, de Ana Iris Simón, como proyecto político-literario, se construye a partir de estrategias vinculadas a la estructura del sentir metamodernista. En concreto, esta investigación explora dos aspectos: el uso de las fotografías e ilustraciones dentro de la novela y el empleo del espacio digital por parte de la autora para ampliar el universo narrativo. Ambos recursos —las imágenes y los epitextos digitales— apelan a la realidad extratextual, lo que hace a la novela partícipe del “hambre de realidad contemporánea”. La propuesta política de Simón se articula a través de las sensaciones de sinceridad y autenticidad que producen estas apelaciones a lo real. Tanto las imágenes como el espacio digital nos acercan a la intimidad de la narradora protagonista y a la de su familia, y pretenden demostrar la profundidad de sus sentimientos y convicciones. Concluiremos este texto afirmando que Feria participa de muchas de las estrategias retóricas propias de la literatura metamodernista. Sin embargo, su éxito nos alerta de los peligros del nuevo régimen de verdad asociado a este momento en la historia cultural. En este caso, la nueva idea de verdad, más laxa, flexible y subjetiva, se pone al servicio de un proyecto político de carácter neoconservador.
This article aims to explore how “Feria”, by Ana Iris Simón, as a literary political project, is based on strategies linked to the metamodern structure of feeling. Specifically, this research explores two aspects: the use of photographs and illustrations within the novel and the use of digital space by the author to expand the narrative universe. Both resources —the images and the digital epitexts— invoke the extratextual reality, which makes the novel partake in contemporary “reality hunger”. Simón’s political proposal is partly articulated through the sensations of sincerity and authenticity that these appeals to the real produce. Both the images and the digital space bring us closer to the pro-tagonist’s and her family’s intimacy and aim to show the depth of her feelings and convictions. We will conclude this text by affirming that Feria participates in many of the rhetorical strategies typical of metamodern literature. However, its success alerts us to the dangers of the new regime of truth associated with this moment in cultural history. In this case, the new idea of truth, more flexible and subjective, is placed at the service of a neoconservative political project.
