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Diana Lucía Gómez Chacón
En el presente trabajo se lleva a cabo una revisión de aquellos aspectos en los que no se ha llegado a profundizar y que aportan nuevos datos acerca del encargo, relevancia histórico-artística y finalidad tanto funeraria como política del retablo y frontal de altar del antiguo convento de dominicas de San Juan Bautista de Quejana. Se propone, para ello, una revisión iconográfica de las escenas representadas, con especial atención a las fuentes literarias que pudieron haber sido empleadas en el diseño de estas; una reconsideración del motivo que habría llevado a incluir a tres generaciones del linaje Ayala en el retablo, así como un análisis de la onomástica empleada para identificar a ciertos miembros de la familia. Además, se profundizará en los diversos "descuidos," "inexactitudes," y repeticiones iconográficas—achacados a la torpeza e inexperiencia de un taller local—ofreciendo una relectura de estos.
This article undertakes a comprehensive examination of previously overlooked aspects concerning the commissioning, historical-artistic significance, and the funerary and political intent behind the altarpiece and altar frontal of the former Dominican convent of San Juan Bautista de Quejana. In pursuit of this objective, we propose an iconographic analysis of the depicted scenes, with particular emphasis on exploring relevant literary sources that might have influenced their design. Additionally, we seek to reassess the motif underpinning the inclusion of three generations of the Ayala lineage within the altarpiece, along with an examination of the onomastic conventions employed to identify specific family members. Furthermore, we aim to scrutinize the various "oversights," "inaccuracies," and iconographic redundancies attributed to the perceived clumsiness and inexperience of a local workshop, providing a nuanced reinterpretation of these elements.
