Carlos A. Vega
RESUMEN Para el siglo XVII, la época de Gracián, el ingenio era la facultad que revelaba las relaciones secretas entre las cosas y las ideas, expresándolas en una forma única (Octavio Paz, 1991). Sor Juana encarnó lo anterior al reducir la pluralidad de la vida en unidades líricas llenas de agudeza. La vanidad de la rosa, plasmada en tres sonetos, resultó ser uno de los tópicos favoritos de la monja para plasmar su sentir melancólico en el siglo de la mentira generalizada (Rodríguez de la Flor, 2005). Paradójicamente, la rosa resultó ser un emblema de la verdad, una metáfora del desengaño que permitía mirar más allá de los bastidores de la corte virreinal, aquel theatrum mundi que tan bien conoció la poeta novohispana.
ABSTRACT By the 17th century, the age of Gracián, ingenuity was the faculty that reveals the secret relationships between things and ideas, expressing them in a unique form (Octavio Paz, 1991). Sor Juana embodied this by reducing the plurality of life into lyrical units filled with acuity. The Vanity of the Rose, captured in three sonnets, proved to be one of the nun's favorite topics to express her melancholic feelings in the century of widespread lies (Rodríguez de la Flor, 2005). Paradoxically, the rose, turned out to be an emblem of truth, a metaphor for disillusionment, allowing us to look beyond the viceregal court, that theatrum mundi that the New Spanish poet knew so well.