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E. Pablo Molina A.
Resumen: El presente artículo es un análisis del poemario en lengua quechua Qi-chqa, de Olivia Reginaldo, publicado en Lima sin traducción al español en el año 2024. Saca a la luz las categorías quechuas que resultan esenciales para un acercamiento epistemológico al libro. Por otra parte, muestra que Qichqa deja trascender un sincretismo clave entre el paratexto inicial, un fragmento de El Aleph, de Borges (1998), y el poema liminar, titulado "Qichqa", locus desde el cual los conocimientos andinos dialogan con otros sistemas epistémicos. En este marco, acudimos al análisis del discurso y a la hermenéutica. Mostramos que el libro, a pesar de su brevedad, plantea rupturas con las formas tradicionales de escribir poesía en quechua y requiere un acercamiento epistémico desde una perspectiva andina. Observamos, finalmente, que Qichqa aborda la migración de los campesinos andinos hacia las ciudades como una forma de integrarse al otro, hacerse uno(a) con el otro, como parte de una estrategia de sobrevivencia
Abstract: This article analyzes Olivia Reginaldo's Quechua poetry book, Qichqa, published in Lima without a Spanish translation in 2024. It sheds light on the Quechua categories essential for an epistemological approach to the book. It also shows that Qichqa reveals a key syncretism between the initial paratext, a fragment of El Aleph, by Borges (1998), and the opening poem, titled "Qichqa," a locus from which Andean knowledge engages with other epistemic systems. Within this framework, we employ discourse analysis and hermeneutics. We show that the book, despite its brevity, poses ruptures with traditional forms of writing poetry in Quechua and requires an epistemic approach from an Andean perspective. Finally, we observe that Qichqa addresses the migration of Andean peasants to cities as a way of integrating with the other, becoming one with the other, as part of a survival strategy
