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Cecília Rosas, Laura Pinhata Battistam, Luciana Carvalho Fonseca, Maria Teresa Mhereb, Raquel Parrine
Este artículo presenta el concepto de “traducción comunizante”, elaborado por el Colectivo Sycorax: Solo Comum (suelo común), con base en dos pilares: 1) la lectura feminista decolonial del concepto de commoning translation, definida por Jeniffer Hayashida, y 2) la práctica colectiva de traducción feminista anticapitalista para el libro Reencantando o mundo: feminismo e a política dos comuns, de Silvia Federici. Esta noción connota una noción de práctica colectiva de la traducción como práctica con potencial transformador y acto político de principio a fin: desde la selección del texto, pasando por la formación intelectual de las traductoras, por las relaciones de producción establecidas entre todos los participantes, hasta la circulación del producto final. En ese enfoque —de particular relevancia en cuanto permite alinear la teoría y la práctica con experiencias individuales y colectivas sobre luchas políticas—, la agencia traductiva extrapola la dimensión textual para convertirse en una noción que amplía el campo de acción de las traductoras, movida por un ethos de justicia global mediante prácticas colectivas de traducción. La traducción comunizante, como la proponemos, aplica principios de política de lo común estudiados por Federici y puestos en práctica durante la traducción colectiva realizada por este grupo, como autogestión, rotación de tareas, horizontalidad en la toma de decisiones y orientación del trabajo a la producción del bien común. Al ser un modo de producción que no puede desligarse del cómo, el dónde, el por quién y para quién se produce el conocimiento, la traducción comunizante se estructura también en reflexiones sobre prácticas feministas decoloniales de traducción, colonialidad del saber y conocimiento situado.
This article introduces the concept of “commoning translation” as developed by the translation collective Coletivo Sycorax: Solo Comum (common ground), anchored to two pillars: (a) a decolonial feminist reinterpretation of Jennifer Hayashida’s “commoning translation”, and (b) the collective praxis of anti-capitalist feminist translation in Silvia Federici’s Reenchanting the World: Feminism and the Politics of the Commons. Commoning translation is a notion describing collective translation as both a potentially transformative and political practice all over from text selection, through the translators’ intellectual formation, building relationships among participants, up to the launch of the final work. This approach aligns theory and practice with individual and collective experiences of feminist political struggle to redefine translation agency as going beyond the textual level. Thus, commoning translation broadens translation agency expanding translators’ spheres of action guided by an ethos of global justice through collective translation practices. Our praxis incorporates principles of the politics of the commons as examined by Federici and implemented in the collective translation process of the translation collective herein, such as self-management, task rotation, horizontal decision-making, and labor directed toward producing common goods. As a mode of production that necessarily considers how, where, by whom, and for whom knowledge is produced, commoning translation is also structured through reflections on decolonial feminist translation practices, the coloniality of knowledge, and situated knowledges.
Cet article présente le concept de « traduction communisante », élaboré par le collectif Sycorax : Solo Comum (terrain d’entente), qui repose sur deux piliers : 1) la lecture féministe décoloniale du concept de « Commoning translation », défini par Jeniffer Hayashida, et 2) la pratique collective de la traduction féministe anticapitaliste de Reencantando o mundo : feminismo e a política dos comuns (Réenchanter le monde : féminisme et politique des communs), de Silvia Federici. Ce concept présente la pratique collective de la traduction comme potentiellement transformatrice et intrinsèquement politique de bout en bout : du choix du texte à la formation intellectuelle des traductrices, en passant par les relations de production établies entre tous les sujets impliqués, jusqu’à la diffusion du produit final. Dans cette approche – particulièrement pertinente car elle permet d’aligner la théorie et la pratique sur les expériences individuelles et collectives des luttes politiques féministes –, l’agence de traduction dépasse la dimension textuelle et devient une notion qui élargit le champ d’action des traductrices, animée par une éthique de justice globale via des pratiques collectives de traduction. La traduction communisante, telle que nous la proposons, reprend les principes de la politique des communs étudiés par Federici et mis en pratique lors de la traduction collective réalisée par le collectif en question, tels que l’autogestion, la rotation des tâches, l’horizontalité décisionnelle et l’orientation du travail vers la production du bien commun. Étant un mode de production qui prend nécessairement en compte comment, où, par qui et pour qui la connaissance est produite, la traduction communisante s’estructure aussi dans des réflections sur des pratiques féministes décoloniales de la traduction, la colonialité du savoir, et la connaissance située.
Este artigo apresenta o conceito de “tradução comunizante”, elaborado pelo Coletivo Sycorax: Solo Comum, com base em dois pilares: 1) a leitura feminista decolonial do conceito de “commoning translation”, definida por Jeniffer Hayashida, e 2) a prática coletiva de tradução feminista anticapitalista de Reencantando o mundo: feminismo e a política dos comuns, de Silvia Federici. O conceito traz uma concepção da prática coletiva de tradução como potencialmente transformadora e inerentemente política de ponta a ponta: da escolha do texto, passando pela formação intelectual das tradutoras, pelas relações de produção estabelecidas entre todos os sujeitos envolvidos, até a circulação do produto final. Nessa abordagem — particularmente relevante por permitir alinhar teoria e prática a experiências individuais e coletivas sobre lutas políticas feministas —, a agência tradutória extrapola a dimensão textual e torna-se uma noção que amplia o terreno de ação das tradutoras, movida por um ethos de justiça global via práticas coletivas de tradução. A tradução comunizante, tal qual propomos, traz princípios da política dos comuns estudados por Federici e postos em prática durante a tradução coletiva realizada pelo coletivo em questão, como autogestão, rotatividade de tarefas, horizontalidade decisória e orientação do trabalho à produção do bem comum. Sendo um modo de produção que considera, necessariamente, como, onde, por quem e para quem o conhecimento é produzido, a tradução comunizante estrutura-se também em reflexões sobre práticas feministas decoloniais de tradução, colonialidade do saber e conhecimento situado.
