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Cordoba, España
En este trabajo se explora el tópico literario de los celos hacia la mascota de la amada en Juan Meléndez Valdés. Previamente, se presenta el tópico literario implicado, en su extenso recorrido por la literatura occidental. El motivo conoce dos modalidades retóricas, no exclusivas: la envidia de la mascota, porque ella disfruta de la cercanía de la amada; y el deseo de transformarse en ella. El tópico florece en géneros de contenido romántico o sentimental, como era esperable. Se documenta en poetas antiguos, como los autores de epigramas griegos, o como Catulo y Ovidio; y en escritores modernos como Gutierre de Cetina, Esteban Manuel de Villegas y Juan Meléndez Valdés. En el ciclo de Meléndez Valdés dedicado a «La paloma de Filis» el tópico aparece como leitmotiv en no menos de doce ocasiones. Dos referencias latinas relevantes que el poeta pacense pudo haber tenido en cuenta son los poemas de Catulo dedicados al gorrión de Lesbia (2 y 3) y las composiciones Basium III y XI de Jean Bonnefons. En el contexto ideológico del erotismo rococó, Meléndez Valdés recurre al motivo con dos motivaciones: ensalzar el atractivo erótico de la dama y expresar su deseo por ella, especialmente en circunstancias de distanciamiento físico o de desdén amoroso. El uso del tópico refleja, por un lado, la formación clásica del poeta y, por otro, la ideología sensualista de la burguesía ilustrada en la España del siglo XVIII.
This paper explores the literary topos of jealousy towards the beloved’s pet in the poetry of Juan Meléndez Valdés. Previously, the long journey of this literary topos through Western letters has been traced. The motif is known in two non-exclusive rhetorical forms: the envy of the pet, on the ground that it enjoys the proximity of the beloved; and the lover’s wish to transform into the animal. The topos flourishes in genres with a romantic content, as expected. It is documented in ancient poets such as the authors of Greek epigrams, or poets like Catullus and Ovid; and in modern writers like Gutierre de Cetina, Esteban Manuel de Villegas and Juan Meléndez Valdés. In Meléndez Valdés’ cycle dedicated to Filis’ Dove, the topos appears as a leitmotif on no fewer than twelve occasions. Two important Latin references that the poet from Badajoz might have considered are Catullus’s poems (2 and 3) dedicated to Lesbia’s sparrow and Jean Bonnefons’ compositions Basium III and XI. In the ideological context of Rococo eroticism, Meléndez Valdés employs the motif for two reasons: to express his desire for the beloved, especially under circumstances of physical separation or unrequited love; and to extol the erotic appeal of his Lady. The use of the topos resonates with the poet’s classical education and with the sensualist ideology of the enlightened bourgeoisie in Spain during the 18th century.
