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Eric Salazar
El artículo analiza la adversidad en tanto capital retórico en la escritura de Gonzalo Pizarro, Francisco de Orellana y Gaspar de Carvajal sobre la búsqueda de la canela (1541) y la navegación amazónica y su proyección (1542). A partir de un análisis que conjuga la retórica aristotélica con los estudios coloniales se evidencia el modo en que la privación, en su sentido más amplio, se transformó en instrumento de mercedes, defensa e intercesión divina. El corpus está compuesto por las cartas de Pizarro y Orellana, junto con la Relación de fray Gaspar de Carvajal, único relato existente de un miembro de estas expediciones. La yuxtaposición de estos relatos genera un archivo disonante, que se opone y se complementa en una misma operación discursiva. Este desplazamiento revela una faceta distinta de un mismo evento, una epopeya colonial invertida.
The article examines adversity as a rhetorical capital in the writings of Gonzalo Pizarro, Francisco de Orellana, and Gaspar de Carvajal concerning the search for cinnamon (1541), the Amazonian navigation and its aftermath (1542). Drawing on an analysis that combines Aristotelian rhetoric with colonial studies, it demonstrates how deprivation, in its broadest sense, was transformed into a tool for royal favor, defense, and divine intercession. The corpus consists of the letters of Pizarro and Orellana, together with Fray Gaspar de Carvajal’s Relación, the only extant account written by a member of these expeditions. The juxtaposition of these narratives generates a dissonant archive that both opposes and complements itself within a single discursive operation. This displacement reveals a different facet of the same event, an inverted colonial epic.
