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Una comprensión del concepto de la interseccionalidad, explicada por Kimberlé Williams Crenshaw, junto con el trabajo crítico de Juan Diego Vila, son útiles para considerar a Maritornes, introducida en parte 1, capítulo 16 de Don Quijote. Sus identidades interseccionales sirven para subordinarla y cargarla [“multiply-burden”] como mujer, como migrante de Asturias, y como persona poco atractiva hasta fea, discapacitada visual y físicamente, y sexualmente promiscua. Sin embargo, otras características como su honestidad, su encanto, su compasión, y su travesura combinan con su independencia intelectual y su insistencia en su autonomía corporal para librarla de las limitaciones de una representación femenina estereotípica.
An understanding of intersectionality, as elaborated by Kimberlé Williams Crenshaw, and the critical work of Juan Diego Vila, are useful for a consideration of Maritornes, introduced in part 1, chapter 16, of Don Quijote. Her intersectional identities serve to subordinate and “multiply-burden” her as a woman, a migrant from Asturias, conventionally unattractive or even ugly, visually impaired, physically disabled, and sexually promiscuous. However, additional characteristics, namely her honesty, charm, kindness, compassion, and mischievousness combine with her intellectual independence and insistence upon her own bodily autonomy to liberate her from the confines of a stereotypical female representation.
