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Segovia Haas, Alessander Antonio
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México
Te están buscando (2004), de Carlos Vadillo Buenfil, es de las primeras obras que reflexionan, desde el sureste mexicano, el tema del narcotráfico, incluso antes que la llamada narcoliteratura cobrara auge en México. La novela del mexicano tiene su origen hipertextual en la salsa de Rubén Blades, título que comparte con el de la obra, y la compone un coro de voces cuya importancia recae en la omnisciencia autorial, que juega (recordamos de Sartre) a destruir la novela y al mismo tiempo a edificarla. En este sentido, esta contribución abordará las condiciones formales de Te están buscando a través de las teorías de la metaficción. El aporte de este artículo reside en estudiar la obra desde esa perspectiva para exponer otros mecanismos escriturales de las obras que se miran a sí mismas y que, como es el caso de Te están buscando, muestran algunos de los azotes latinoamericanos: la violencia política y social, la corrupción, el tráfico de armas y de droga sin arrimarse al género negro, como la mayoría de la llamada narcoliteratura.
Te están buscando (2004), by Carlos Vadillo Buenfil, is one of the first works from southeastern Mexico to reflect on the issue of drug trafficking, even before the rise of so-called narcoliterature in Mexico. The Mexican author’s novel has its hypertextual origin in Rubén Blades’s salsa song of the same title and is composed of a chorus of voices whose significance lies in authorial omniscience, which—recalling Sartre—plays at both destroying and constructing the novel. In this sense, this article examines the formal conditions of Te están buscando through the lens of theories of metafiction. Its contribution lies in studying the work from this perspective in order to reveal other writing mechanisms characteristic of self-reflexive works and to show how, as in the case of Te están buscando, these works represent some of the scourges of Latin America: political and social violence, corruption, and arms and drug trafficking, without aligning themselves with the noir genre, unlike most so-called narcoliterature.
Te están buscando (2004), de Carlos Vadillo Buenfil, est l’une des premières œuvres à aborder, depuis le sud-est du Mexique, le thème du narcotrafic, avant même que la dite narcolittérature ne connaisse son essor au Mexique. L’œuvre de l’auteur mexicain trouve son origine hypertextuelle dans la salsa de Rubén Blades, dont elle reprend le titre, et se compose d’un chœur de voix dont l’importance réside dans l’omniscience auctoriale, qui joue — pour reprendre Sartre — à détruire le roman tout en l’édifiant. En ce sens, cet article aborde les conditions formelles de Te están buscando à travers les théories de la métaphiction. Son intérêt réside dans l’étude de l’œuvre sous cet angle afin de mettre en évidence d’autres mécanismes scripturaux propres aux œuvres autoréflexives et de montrer comment, comme c’est le cas de Te están buscando, celles-ci représentent certains des fléaux latino-américains : la violence politique et sociale, la corruption, le trafic d’armes et le trafic de drogue, sans pour autant s’inscrire dans le genre noir, contrairement à la plupart des œuvres relevant de la dite narcolittérature.
