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Áquila Gomes de Souza, Ronaldo Rodrigues da Silva Barreto
Este estudio analiza la amistad y el diálogo intelectual entre Jorge Amado [1912- 2001] y Pablo Neruda [1904-1973], destacando la convergencia entre literatura, compromiso político e ideología comunista. Ambos defendieron la justicia social y la valorización de las clases populares, convirtiendo el arte en un espacio de resistencia, solidaridad y esperanza latinoamericana. El compañerismo se convirtió en símbolo de fraternidad cultural y compromiso histórico continental en el siglo XX. En este sentido, este texto parte de la contextualización de las agitaciones políticas de ese siglo, centrándose especialmente entre las décadas de 1930 y 1970, período de efectivo compromiso comunista de Amado y Neruda frente a las dictaduras y a las tensiones políticas en Brasil y en Chile. A continuación, se observa la producción literaria de ambos, en la cual la resistencia política asume un papel central, transformando la palabra en instrumento de denuncia y de esperanza. Sus obras, aunque distintas en forma y estilo, dialogan en la defensa de los marginados y en la celebración de las culturas populares, en las cuales el compromiso político se entrelaza con el gesto poético y con la fraternidad entre escritores que veían en la palabra un instrumento de resistencia y esperanza. Por último, se abordan el exilio y la consolidación de la amistad entre los escritores, marcada por un ideal latinoamericano humanista de libertad y de creencia en la fuerza transformadora del arte y de la fuerza popular.
This study analyzes the friendship and intellectual dialogue between Jorge Amado [1912–2001] and Pablo Neruda [1904–1973], highlighting the convergence between literature, political engagement, and communist ideology. Both defended social justice and the valorization of the working classes, transforming art into a space of resistance, solidarity, and Latin American hope. Their companionship became a symbol of cultural fraternity and continental historical commitment in the twentieth century. In this sense, this text begins with the contextualization of the political upheavals of that century, focusing especially on the period between the 1930s and the 1970s, a time of effective communist engagement by Amado and Neruda in the face of dictatorships and political tensions in Brazil and Chile. It then examines the literary production of both writers, in which political resistance assumes a central role, transforming the word into an instrument of denunciation and hope. Their works, although distinct in form and style, engage in dialogue in their defense of the marginalized and in the celebration of popular cultures, in which political commitment intertwines with the poetic gesture and with the fraternity among writers who saw in the word an instrument of resistance and hope. Finally, the exile and the consolidation of the friendship between the writers are addressed, marked by a humanist Latin American ideal of freedom and belief in the transformative power of art and of popular strength.
Este estudo analisa a amizade e o diálogo intelectual entre Jorge Amado [1912-2001] e Pablo Neruda [1904-1973], ressaltando a convergência entre literatura, engajamento político e ideologia comunista. Ambos defenderam justiça social e valorização das classes populares, convertendo a arte em espaço de resistência, solidariedade e esperança latino-americana. O companheirismo tornou-se símbolo de fraternidade cultural e compromisso histórico continental no século XX. Nesse sentido, este texto parte da contextualização das agitações políticas desse século, centrando-se especialmente entre as décadas de 1930 a 1970, período de efetivo engajamento comunista de Amado e Neruda diante das ditaduras e das tensões políticas no Brasil e no Chile. Em seguida, observa-se a produção literária de ambos, na qual a resistência política assume papel central, transformando a palavra em instrumento de denúncia e de esperança. Suas obras, ainda que distintas em forma e estilo, dialogam na defesa dos marginalizados e na celebração das culturas populares, nas quais o compromisso político se entrelaça ao gesto poético e à fraternidade entre escritores que viam na palavra um instrumento de resistência e esperança. Por fim, abordam-se o exílio e a consolidação da amizade entre os escritores, marcada por um ideal latino-americano humanista de liberdade e crença na força transformadora da arte e da força popular.
