Imaginarios y significados de las lagunas altoandinas en la cosmovisión quechua del centro-sur andino peruano

• Taipe, Nestor ^[1] ; Taipe, Hibela ^[1] ; Rojas, Nolberto ^[1] ; Maldonado, Mario ^[1]
  1. [1] Universidad Nacional de San Cristóbal de Huamanga

     Universidad Nacional de San Cristóbal de Huamanga

     Ayacucho, Perú

     
• Localización: Boletín de Literatura Oral, ISSN-e 2173-0695, nº 16, 2026, págs. 83-100
• Idioma: español
• DOI: 10.17561/blo.v16.9983
• Títulos paralelos:
  • Imaginaries and Meanings of the High-Andean Lakes in the Quechua Worldview of the Central-Southern Peruvian Andes
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• Resumen
  • español

    Este artículo analiza narraciones orales quechuas del centro-sur andino peruano (Ayacucho, Huancavelica y Junín) para interpretar cómo las lagunas son concebidas como entidades animadas, generizadas y moralmente activas, configurando un paisaje relacional y ético que sustenta identidades colectivas y territorialidades. El estudio etnográfico-cualitativo se basa en 16 relatos míticos y registros de rituales obtenidos entre 2022-2024, analizados mediante interpretación hermenéutico-ontológica y contraste con fuentes históricas y etnográficas. Se concluye que las lagunas son paqarinas y habitáculos de wamanis, amarus, waris y sirenas, actuando como agentes morales, reguladoras del orden social, ecológico y cósmico, y nodos de territorios sagrados interconectados.

  • English

    This article analyzes Quechua oral narratives from the south-central Peruvian Andes (Ayacucho, Huancavelica, and Junín) to interpret how lagoons are conceived as animated, gendered, and morally active entities, shaping a relational and ethical landscape that sustains collective identities and territorialities. The ethnographic-qualitative study is based on 16 mythical stories and records of rituals collected between 2022–2024, analyzed through a hermeneutic-ontological interpretation and contrasted with historical and ethnographic sources. The study concludes that lagoons are paqarinas and dwelling places of wamanis, amarus, waris, and mermaids, acting as moral agents, regulators of social, ecological, and cosmic order, and as nodes of interconnected sacred territories.

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