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El artículo plantea una reconsideración crítica del lugar del quechua en la historia literaria peruana, entendida como una totalidad contradictoria, un polisistema de sistemas hegemónicos y subalternos. A través de un recorrido histórico, se cuestionan las mitologías filológicas que han distorsionado la interpretación de obras de supuesta tradición incaica, subrayando la urgencia de una filología quechua rigurosa capaz de distinguir entre oralidad, escritura, traducción y recreaciones coloniales y modernas. Asimismo, se examina el impacto del bilingüismo, la interculturalidad y la migración en la expansión urbana de la literatura quechua, frente a su rol en la consolidación de un repertorio literario propio y una comunidad interpretativa compartida. Frente a esta evolución, se propone la articulación de un canon literario quechua en tres niveles: como integración al canon peruano, canon quechua nacional y canon supranacional andino.
