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Este artículo examina el papel de la lengua en la obra literaria de Jorge Semprún, centrada en su experiencia como deportado en Buchenwald. Desde una perspectiva sociolingüística, se analizan los usos del idioma en el universo concentracionario: la lingua Tertii Imperii (LTI), instrumento de opresión y manipulación del perpetrador; y la Lagersprache, lengua de resistencia y solidaridad creada por los prisioneros. A través de ejemplos literarios y filológicos, se muestra cómo el nazismo degradó el alemán hasta convertirlo en herramienta de deshumanización, mientras que los deportados construyeron repertorios léxicos y retóricos propios para sobrevivir, cohesionar al grupo y subvertir el totalitarismo. El estudio revela cómo, en la obra de Semprún, la lengua se convierte en un espacio de resistencia cultural y política, y en el germen de un espíritu europeo intercultural y antifascista que pervive hasta la actualidad.
This article explores the role of language in Jorge Semprún’s literary work, grounded in his experience as a deportee in Buchenwald. From a sociolinguistic perspective, it examines linguistic practices within the concentration camp universe: the lingua Tertii Imperii (LTI), a tool of oppression and manipulation wielded by perpetrators, and the Lagersprache, a language of solidarity and resistance forged by prisoners. Through literary and philological analysis, the study shows how Nazism degraded German into an instrument of dehumanization, while deportees developed their own lexical and rhetorical repertoires to survive, build social cohesion, and subvert totalitarian control. Semprún’s work reveals language as both a site of trauma and a means of cultural and political resistance, ultimately articulating the foundations of an intercultural, democratic, and antifascist European spirit that endures today.
