La scriptorum interpretationes en la antigüedad tardía

• Autores: Albert Viciano i Vives
• Localización: Minerva: Revista de filología clásica, ISSN 0213-9634, Nº 5, 1991, págs. 105-122
• Idioma: español
• Enlaces
  • Texto completo (pdf)
• Dialnet Métricas: 1 Cita
• Resumen

  • The Hellenistic period and Late Antiquity witnessed a notable development of the literary form of commentaries on classical texts. The present article analyzes the rhetorical, juridical, and philosophical origins of the main principles of this hermeneutics, then describes its systematization and use in commentaries by Neoplatonic authors on the works of Plato and Aristotle, as well as by Christian authors on the Bible. By way of hypothesis, it is proposed that the hermeneutical principles involved may be classified according to the three basic elements of communication (author, message and reader), in the following manner: the author's intention, the text's meaning (literal and allegorical), and the reader's utility.

• Referencias bibliográficas
  • Schreckenberg: voz Exegese I, en: RAC 6 (1966) 1174-1194.
  • Ch. Scháublin: Untersuchungen zu Methode und Herkunft der antiochenischen Exegese, Köln-Bonn 1974.
  • B. Neuschäfer: Origenes als Philologe, 2 vols., Basel 1987.
  • P. Hadot: Théologie, Exégése, Révélation, Ecriture dans la philosophie grecque, en: M. Tardieu(ed.), Les régles de l'interprétation, Paris...
  • B. Studer: Delectare et prodesse. Zu einem Schliisselwort der patristischen Exegese, en: AA.VV., Memorial Dom Jean Gribomont, Roma 1988, 555-581.
  • B. Gentili: «Tragedia e cornmunicazione», en: Dionisio 54 (1983), 227-240.
  • G. Morocho Gayo (ed.): Scholia in Aeschyli septem aduersus Thebas, León 1989.
  • V. Bécares Botas: Los orígenes de la gramática (griega), en G. Morocho Gayo (ed.): Estudios de prosa griega, León 1985, 179-195.
  • M. Amsler: Etymology and Grammatical Discourse in Late Antiquity and Early Middle Ages, Amsterdam-Philadelphia 1989.
  • E. Coseriu: Textlinguistik. Eine Einführung, Tübingen 1981, 56-58 y 109-111.
  • E. Coseriu: El hombre y su lenguaje, trad. castellana de M. Martínez Hernández, Madrid 1977, 201-207.
  • G. Bardy: «Commentaires partristiques de la Bible», en: Dictionnaire de la Bible, Supplément, Paris 1926.
  • M. Simonetti, voz Commentari biblici, en: DPAC, vol. I (1983), 741-743.
  • F. Jacoby: Die Fragmente der griechischen Historiker, Berlin 1923.
  • E. Roquet: Paléfat. Históries increibles, Fundació Bernat Metge, Barcelona 1975, 24-26.
  • H. Dörrie: «Zur Methodik antiker Exegese», en: ZNW 65 (1974), 121-138.
  • J. Pépin: Une critique conséquent de l'allégorie parenne: celle des milieux chrétiens non-allégoristes, en J. Pépin: Mythe et allégorie,...
  • J. Pépin: La tradition allégorique de Philon d'Alexandrie à Dante, Paris 1987.
  • J. Chapa: Principios hermenéuticos de un filósofo neo-platónico. Algunas consideraciones sobre la exégesis alegórica, en J. M. Casciaro (ed.):...
  • Ch. Jacob: «Arkandisziplin», Allegorese, Mystagogie, Frankfurt a. M. 1990.
  • E. A. Ramos Jurado: Mito y filosofía en el Neoplatonismo, en: AA. VV., Cinco lecciones sobre la cultura griega, Sevilla 1990, 71-88.
  • N. Fernández Marcos - A. Sáenz Badillos (eds.): Theodoreti Cyrensis Quaestiones in Octateuchum, Madrid 1979.
  • N. Fernández Marcos - J. R.Busto Sáiz (eds.): Theodoreti Cyrensis Quaestiones in Reges et Paralipomena, Madrid 1984.
  • G. Bardy: «La littérature patristique des «Quaestiones et responsiones» sur l'Ecriture Sainte», en: Revue Biblique 42 (1933), 211-229.
  • K. Praechter: «Die griechischen Aristoteles kommentare», en: Byzantinische Zeitschrift 18 (1909), 528 ss.
  • J. Montoya Sáez: «La doctrina del Nous en los comentaris-tas griegos de Aristóteles», en: Estudios Clásicos 27 (1985), 133-148.
  • R. Serrano Cantarín: Los Comentarios anónimos griegos a la ética a Nicómaco de Aristóteles, Tesis Doctoral pro manuscripto, 2 vols., Facultad...
  • Orígenes: Comentario al Cantar de los Cantares, Introducción y notas de Simonetti, Traducción de A. Velasco Delgado, Madrid 1986, 28.
  • I. Hadot: Les introductions aux Commentaires exégétiques chez les auteurs néo-platoniciens et les auteurs chrétiens, en: M. Tardieu (ed.),...
  • E. R. Curtius, «Dante und das lateinische Mittelalter», en: Romanische Forschungen 57 [1943] 163-17.
  • B. Nardi, Osservazioni sul medievale «accessus ad auctores» in rapporto all'espistola a Cangrande, en: B. Nardi: Studi e problemi di critica...
  • A. Viciano -M. Stefani, Fuentes de la especulación de Mario Victorino. Un «status quaestionis» de la investigación reciente, en: J. I. Saranyana...
  • P. Hadot: Porphyre et Victorinus, 2 vols., Paris 1968, 239-246.
  • A. Ph. Segonds, Proclus. Sur le premier Alcibiade de Platon, vol. I, Les Belles Lettres, Paris 1985, 22-23 y 140.
  • A. Viciano, Homeron ex Homerou saphenizein. Principios hermenéuticos de Teodoreto de Ciro en su Comentario a las epístolas paulinas», en:...
  • Ch. Schäublin, «Augustin, 'De utilitate credendi', über das Verhältnis des Interpreten sum Text», en: Vigliliae Christianae 43 (1989),...
  • San Agustín, ¿Por qué creer?, Pamplona 1977, 257.
  • San Agustín. La interpretación del Nuevo Testamento, Pamplona 1987.
  • Aristóteles. Ética a Nicómaco, Madrid1985, 4.ª ed., 5.
  • L. Taran, «`Amicus Plato sed magis amica ueritas'». From Plato and Aristotle to Cervantes», en: Antike und Abendland 30 (1984), 93...
  • H. G. Gadamer, Wahrheit und Methode. Grundzüge einer philosophischen Hermeneutik, Tübingen 1986, 5.ª ed., 345.
  • W. Iser, Der Akt des Lesens, München 1967, p. 60.
  • M. Riffaterre, Kriterien die Stil analyse, en: H. Hatzfeld (ed.), Romanistische Stilforschung, Darmastadt 1975, 161-197.
  • Galien, De comate secundum Hippocratem, 1, éd.Kühn, VII, p. 646, 3-4.
  • F. Lázaro Carreter, El poema Iírico como signo, en M. A. Garrido Gallardo (ed.), Teoría semiótica. Lenguajes y textos hispánicos. Actas del...
  • B. Schlieben-Lange, Lingüistica pragmatica, trad. italiana de C. De Simone, Bologna 1980, 92.