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El viaje caballeresco, siguiendo el modelo de Chrétien de Troyes, culmina y finaliza con una aventura en un espacio extraordinario y enfrentándose a seres sobrenaturales. Este tipo de aventura, que caracteriza los dos romans más representativos de Chrétien (Erec et Enide e Yvain), lo encontraremos reproducido con fidelidad al final del Primer Libro del Amadís. Los viajes africanos de los personajes de J. Conrad (Heart of Darkness, 1902) y F. Céline (Voyage au bout de la nuit, 1932) reproducen el modelo de viaje al más allá de dichos textos medievales, encontrándose en aquellos los rasgos tipológicos de estos.
Knight�s travel, following the Chrétien de Troyes model, culminates and comes to an end with the adventure in an extraordinary space and facing supernatural creatures. This kind of adventure, that typifies the two most representative Chrétien�s romans (Erec et Enid and Yvain), will be reproduced with accuracy at the end of the First Book of the Amadís. The African journeys of the J. Conrad�s (Heart of Darkness, 1902) and Céline�s characters (Voyage au bout de la nuit, 1932) reproduce the model of the voyage to the underworld of the mentioned medieval texts, with the same features.
