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Carolyn Wolfenzon
En "La Lozana andaluza", Francisco Delicado presenta a una comunidad de judíos conversos españoles, que huyen de la Inquisición y se asientan en la comunidad marginal de Pozo Blanco, en Italia. Esta comunidad es señalada y consignada a ese espacio urbano determinado. En el texto, la identidad judía se manifiesta en los símbolos de la estrella, primero, y el nudo gordiano, que es una variante de la Estrella de David, después: ambos aparecen dibujados sobre el papel, como signos cifrados yuxtapuestos a la narración. El personaje del autor, un alter ego de Delicado, intenta preservar la identidad del grupo y la vida en el exilio, porque el libro que escribe, que es "La Lozana andaluza", tiene la función de ser una memoria colectiva, un testamento, que intenta preservar un momento determinado en la vida de una comunidad. La proliferación de la sífilis en casi todos los personajes que habitan Pozo Blanco, es una estrategia simbólica y narrativa para mostrar cómo se construye la otredad y las barreras de la exclusión por parte del grupo hegemónico a través del discurso de la enfermedad. La gente de Pozo Blanco la padece, pero ello, en lugar de aniquilarlos, les produce el efecto inverso: ansias de creación. El paralelismo entre el personaje de Lozana, el del autor, y el verdadero Delicado, es notorio: los tres se exilian, cambian de nombre, pero no su verdadera identidad; los tres utilizan la palabra para crear un documento que sirva para recordar la historia. El texto propone que la escritura es el mejor mecanismo para subsistir como una colectividad, a pesar de la exclusión.
