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El subtítulo del Hermes es "a philosophical inquiry concerning universal grammar"; ello nos indica, con absoluta claridad, que se trata de una gramática de corte racionalista en cuanto que sustancialmente postula la conexión entre lenguaje y pensamiento. Es por esta razón por la que Probyn (1991: 150) afirma que el "Hermes essentially is a XVIII century book". Sin embargo, si atendemos a la variedad de fuentes en que se inspira (Platón, Amonius, Timeus, los gramáticos estoicos, Sánchez de las Brozas, Aristóteles) (Ibídem: 156) así como a determinadas observaciones o análisis que el propio autor realiza en relación con diferentes problemas gramaticales, podemos afirmar, siguiendo a A. Joly (1972: 42), que se trata también de un tratado filosófico y lingüístico, en cierta manera abierto, que permite establecer elementos de relación con teorías gramaticales actuales que no son ni mucho menos racionalistas.
