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El Espexo General de Gramática en diálogos supone una contribución de gran valor para el estudio diacrónico del español. Su autor, Ambrosio de Salazar, ha trascendido en la Historiografía Lingüística como un relevado teórico en el campo de la enseñanza de segundas lenguas; sin embargo, su faceta como lexicógrafo ha pasado desapercibida pese a que el cartagenero dedica parte de la jornada VI y toda la jornada VII al estudio del vocabulario. A través de estas páginas pretende enseñarnos, contextualizando las palabras escogidas, cómo se usaba el léxico español y desde esta perspectiva podemos afi rmar que, por la abundancia de expresiones que aporta, esta sección constituye la más original e interesante desde el punto de vista lingüístico. A través de los lemas escogidos hemos podido comprobar cómo Ambrosio de Salazar sigue defendiendo la tendencia misógina de arquetipos impuestos y heredados de la tradición medievalista. Su actitud obsesiva en contra de la mujer va a quedar explícitamente manifi esta en las explicaciones que nos ofrece en las entradas cotejadas; de la misma manera la podeconfrontación entre este léxico y los diferentes repertorios lexicógrafos publicados en los siglos de Oro nos ha hecho refl exionar en torno a la utilidad del Espexo como diccionario.
The Espexo General de Gramática en diálogos is a remarkable contribution to the diachronic study of Spanish. Its author, Ambrosio de Salazar, stands out as an remarkable theorist of Linguistic Historiography in the fi eld of foreign language teaching. His contribution as a lexicographer, however, has remained unnoticed despite the fact that the Cartagena-born grammarian devotes part of his "Jornada VI" and all his "Jornada VII" to the study of vocabulary. Through his pages and by contextualising the words selected, the author seeks to show how Spanish vocabulary was used. From this perspective, we can confi rm that this section is the most original and interesting from a linguistic point of view owing to the abundance of expressions used. Based on the headwords he chooses, we have been able to establish how in his work the misogynist tendency of imposed archetypes inherited from mediaeval tradition is still present. His obsessive attitude against women is explicit from the explanations given in the entries studied. Likewise, comparison of this lexicon with the various lexicographical repertoires published in the Golden Age provides an insight into the value of the Espexo as a dictionary.
