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En este artículo se estudia la traducción de los Triumphi de Petrarca y el comentario de Bernardo Illicino por Antonio de Obregón (1512). Se demuestra la dependencia de la Vida de Petrarca de Obregón de la trazada por Francisco de Madrid en su versión del De remediis de Petrarca, y se vinculan ambas con la rica y compleja tradición exegética y editorial italiana. Se muestra así un conocimiento más profundo de lo que se sospechaba acerca del petrarquismo en España en relación con el texto de los Triumphi. El análisis de esta tradición intertextual permite aportar datos al debate filológico sobre la cronología de los Triumphi.
