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Yeon-Soo Kim
Este artículo examina Mimoun (1988) de Rafael Chirbes como un texto paradigmático de la escritura orientalista española en la época postcolonial. Si el colonialismo creó una serie de retóricas para incrustar la diferencia cultural y racial sobre Africa, ¿qué discursos las han reemplazado en la época en la cual el colonialismo está disuelto? Teniendo en cuenta el imaginario español de lo árabe y su pasado colonialista en Marruecos en la primera mitad del siglo veinte, este ensayo analiza cómo Chirbes escenifica la tensión emergente entre un español y los marroquíes debido a sus diferentes visiones históricas. Mientras el español presume de libre igualdad y huye del peso de la historia colonial, los marroquíes rechazan esa equidad social, recordándole la continuidad de la situación colonial que perdura incluso en casos como las relaciones íntimas establecidas entre un europeo y un africano.
