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El presente trabajo centra su atención en las ansias de posesión que subyacen a la curiosidad antropológica del explorarador argentino decimonónico, Francisco Pascasio Moreno. El texto de Moreno, Viaje a la Patagonia Austral (1879), expone una serie de configuraciones representacionales complejas que responde a imperativos nacionales específicos. Si bien Moreno al representar a los pueblos originarios como reliquias niega la presencia de éstos, su curiosidad antropológica paradójicamente pone en evidencia que la Patagonia estaba poblada por indígenas. Es signficativo que sus descripciones de los rituales de los 'indios' hacen referencia al sexo y a la violencia así como también a la castidad femenina. Dado que estos elementos rara vez están tan explícitamente presentes en narrativas europeas de viaje y exploración a la Patagonia, estas representaciones constituyen un quiebre con la tradición que precede a Moreno. Pero, aún más importante, estas referencias a pasiones incontrolables y a la virginidad femenina exponen las ambigüedades de una narrativa que da cuenta de una Patagonia visiblemente habitada y que, al mismo tiempo, intenta legitimar el proyecto colonizador argentino en la región.
