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En su drama Salomé (1952), Rosario Castellanos incluye elementos de utopía y distopía para llevar a cabo una crítica severa a las condiciones sociales que oprimen a la mujer y a la población indígena de Chiapas en una época en la que, a pesar de los múltiples cambios que trajo consigo la Revolución de 1910, aún permanecía sujeta a códigos sociales que perpetuaban su marginación política y social. De manera conmovedora, el drama descubre los mecanismos a través de los que se produce la opresión de la mujer privilegiada y la participación de esta última en la reproducción de la opresión de la mujer indígena.
