Resumen de Unas aproximaciones al sujeto cultural cristiano medieval: contornos deliniados por la iconografía del mensaje cristiano

Jeanne Raimond

• español

  A través de un estudio de los mecanismos de la representación medieval del mensaje cristiano ‒desde los Beatos hasta los pórticos del románico‒, de sus fallos y de sus renovaciones simbólicas se pretende discernir algunas facetas del sujeto cultural cristiano en la Península, entre los siglos IX y XIII. A partir de un análisis del enunciado, de la evolución del discurso codifcado, de la reproducción de prácticas discursivas, se podrán esbozar los contornos del sujeto cultural y evidenciar referencias relacionadas tanto con la historia del arte como con la marcha histórica de un mundo cuya tensión ofcial se ejercería hacia la Ciudad de Dios.

• English

  Our purpose will be to bring out some aspects of the Christian cultural subject in the Peninsula, on a period going from the 9th up to the 13th century, through the structures that underpin the medieval representation of the Christian message —from the Beatos to Romanesque portals—, of its flaws and symbolic renovations. Starting with an analysis of the linguistic material, of the development of a codified discourse together with the reproduction of some discursive practices, we will be able to sketch out the contours of the cultural subject and throw light on references relating both to the history of art and to the historical forward movement of a world the official tension of which would only be turned to God.

• français

  On tentera de discerner quelques facettes du sujet culturel chrétien de la Péninsule, du IXè au XIIIè siècles, à travers l’étude des mécanismes de la représentation médiévale du message chrétien ‒depuis les Beatos jusqu’aux portails romans‒, de ses failles et de ses rénovations symboliques. On pourra, à partir d’une analyse de l’énoncé, de l’évolution du discours codifié, de la reproduction de certaines pratiques discursives, ébaucher les contours du sujet culturel et mettre en évidence des références en relation aussi bien avec l’histoire de l’art qu’avec la marche historique d’un monde dont la tension officielle ne s’exercerait que vers Dieu.