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Partiendo de la cita de Cervantes en el prólogo del Quijote, el trabajo sigue la estimación crítica del Tratado del amor de Dios de Cristóbal de Fonseca y su desplazamiento de la esfera del tratado- que implica l ameditación en soledad- a la del sermón, con su comunicabilidad necesaria. A través de las sucesivas amplifi caciones editoriales (de 1592 a 1622) y atendiendo especialmente a los paratextos (tablas e índices), la materia del libro se disuelve en repertorio de �conceptos predicables�.
Starting from the quotation by Cervantes in the prologue of Don Quixote, the essay follows the critical estimation of Cristóbal de Fonseca´s Tratado del amor de Dios and its displa cement from the sphere of the treatise- which implies the isolated meditation- to the sphere of communicability in preaching. Through successive editorial amplifi cations (1592 to 1622) which include indexes and other paratexts, the book dissolves its matter into a repertory of �preaching conceits� (�conceptos predicables�).
