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Miguel Gómez Jiménez
La presencia del mito como instrumento de creación ha sido frecuente en diversas manifestaciones artísticas. Esto ocurre en la comedia de Calderón La estatua de Prometeo, sobre todo en la figura de Pandora. El personaje adquiere una identidad nueva alejada del pasado tradicional. Así, Pandora se libera de la imagen desfavorable de instrumento de venganza de Júpiter. En la comedia Prometeo crea la estatua de Pandora a imagen divina.
Acto alegórico en el que se muestra al hombre civilizado el camino hacia con Dios. La belleza neoplatónica de la estatua provoca los celos de la diosa Palas, que envía a la Discordia con la urna provista de humo como ofrenda que Pandora rechaza, lo que supone una actitud innovadora. La urna que contiene el humo enturbiador desata el conflicto fraterno resuelto con la intervención divina y el matrimonio de Prometeo con Pandora
The presence of myth as a vehicle to create has been generally used in different artistic manifestations. This ocurres in Calderón´s play La estatua de Prometeo, especially in the figure of Pandora. This figure is characterized under a new identity away from the Classical tradition. This way Pandora gets rif of the unfavorable image as an instrument of Jupiter´s vengeance. In the drama Prometheus creates Pandora´s statue to divine image. Alegoric meaning with which the civilized man is shown the way towards God. The neoplatonic view of the statue provokes jelousy in Palas who sends Discordia with an urn containing smoke as a present to Pandora who rejects it in a completely new atittude. The urn containing the blurred smoke triggers a fraternal conflict solved by divine action and the marriage between Prometheus and Pandora
