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Cristóbal José Álvarez López 
Este artículo se centra en el análisis de la argumentación de textos periodísticos en judeoespañol. Para este propósito, el presente estudio analiza los principales mecanismos argumentativos de la lengua, desde una perspectiva pragmática, con el fin de explicar el empleo de ciertos elementos sintácticos que aportan un valor argumentativo (conectores y operadores) y también los elementos léxicos de los textos. Asimismo, el análisis describe la estructura informativa de los textos y señala otros posibles mecanismos argumentativos, como el dialogismo y la polifonía. Todos los textos provienen de la revista Aki Yerushalayim, publicada en Israel desde 1979, y constituyen un claro ejemplo del judeoespañol del siglo XXI
This paper is focused on analysing argumentation in journalistic Judeo-Spanish texts. To do that, the study analyses the main argumentative mechanics of the language, within a pragmatic perspective, in order to explain the use of certain syntactic elements carrying an argumentative value (connectors and operators) and also to explain the lexical elements from the texts. Additionally, the analysis studies the informative structure of the texts and other possible argumentative mechanics, such as dialogism and polyphony. All the texts are taken from the review Aki Yerushalayim, published in Israel since 1979, and they are an example of current Judeo-Spanish in the 21st century.
Ce travail a pour objectif d'analyser l'argumentation des textes journalistiques en judéo-espagnol. Pour ce propos, cette étude analyse les principaux mécanismes argumentatifs de la langue, avec une perspective pragmatique, afin d'expliquer l'emploi de certaines éléments syntactiques qui portent une valeur argumentative (connecteurs et opérateurs) et aussi des éléments lexicaux des textes. De même, l'analyse étude la structure informative des textes et autres possibles mécanismes argumentatifs, comme le dialogisme et la polyphonie. Toutes les textes proviennent du magazine Aki Yerushalayim¸qui est publié en Israel depuis 1979, et ce sont un exemple du judéo-espagnol du XXIe siècle
