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Karla Araya Araya
Este artículo analiza la construcción cognitiva y socio-histórica identitaria en los cuentos de la araña Anancy más allá del enfoque moralista de la filosofía occidental del ser. Es decir, los cuentos de Anancy son estudiados como una expresión de un Caribe afrodescendiente que lucha por sobrevivir en un contexto imperial. Se da particular énfasis al personaje de Anancy y su relación con otros animales del bosque presentes en los cuentos recolectados por un grupo de investigadores costarricenses. El concepto de diferencia colonial e imperial de Walter Mignolo, la teoría del carnaval de Mikhail Bakhtin así como teorías psicológicas del yo y el humor son usadas como referentes teóricos de análisis. Finalmente, se concluye que los cuentos de Anancy son el resultado de la resistencia que sobre todo revela un acto de subversión no tradicional para garantizar la esperanza dentro de un sistema desesperanzador. Así, Anancy no acepta el fatalismo como estructura cognitiva de su identidad aun cuando vive en una sociedad fatalista.
