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La retórica es interpretada por el estoicismo antiguo (contra la tradición platónica y aristotélica) como epistéme; concepto que funciona a modo de un criterio de demarcación científica, en tanto señala el límite entre la sabiduría y la ignorancia. Específicamente, la retórica es definida como la ciencia del "bien hablar"; en efecto, tal definición supone no solo un mérito de orden lógico sino también un juicio de valor positivo respecto de quien la ejerce. Por tanto, el alcance semántico de la concepción señalada trasciende el plano epistemológico e involucra el ámbito ético. En este sentido, será nuestro propósito formular una perspectiva crítica que exprese cómo estos dos aspectos fundamentan -conjuntamente, aunque con diversos matices- la disciplina retórica e indicar asimismo la serie de dificultades que tal fundamentación presenta.
Rhetoric is intepreted by ancient Stoa (against the platonic and aristotelic tradition) as epistéme; a concept which works as a criterion of scientific demarcation while it points out the limit between wisdom and ignorance. Specifically, rhetoric is defined as the science of "speak well"; in fact, this definition supposes not only a merit of a logical nature but also a positive value judgment with regard to the person who exercises it. Therefore, the semantic range of the appointed conception trascends the epistemological level and involves the ethical sphere. In this sense, our objective will be to formulate a critical perspective which expresses how both aspects establish -jointly, but with different overtones- the rhetorical discipline and to indicate the series of difficulties that such foundation presents.
