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La memoria de un pueblo se construye a partir del choque entre distintos discursos y sectores que pugnan por ocupar un lugar privilegiado en ese espacio simbólico colectivo. Otros discursos operan deconstruyendo esos relatos hegemónicos, denunciando los que estos han dejado de lado y otorgando voz a aquellos que han sido sistemáticamente silenciados. El trabajo intenta dar cuenta de cómo La lengua del malón (2004), novela de Guillermo Saccomanno, se erige como un contradiscurso que permite vislumbrar cuál es la posición de ciertos sectores sociales respecto de los discursos y dispositivos que establecen qué es lo adecuado, moral, vulgar, de buen gusto, normal. Asimismo, devela la complicidad de estos sectores en el mantenimiento de jerarquías, categorías e instituciones conservadoras, opresivas y represivas y sus alianzas con quienes interrumpieron procesos democráticos y populares. La novela se centra en el golpe de Estado que derrocó a Juan Domingo Perón en 1955 y deja entrever las relaciones de continuidad con otros momentos trágicos de la historia argentina: el exterminio de los pueblos originarios y la dictadura de 1976. La lengua del malón se construye como un relato de la abyección que sufren quienes no responden a esos parámetros hegemónicos que sostienen tanto a la “historia oficial” como a la sociedad.
The memory of peoples is built upon the clash between different discourses and sectors which strive to occupy a privileged place in this collective symbolic space. Other discourses work deconstructing those hegemonic narratives, reporting what they have left aside and giving voice to those who have been systematically silenced. This work tries to account for the way in which La lengua del malón, by Guillermo Saccomanno, builds itself as a counter-discourse, which allows to discern the position of some social sectors in reference to discourses and devices that determine what is adequate, moral, vulgar, tasteful, normal. To the same extent, this paper attempts to exhibit those sectors’s complicity in keeping hierarchies, categories and institutions, which are conservative, oppressive and repressive, together with their alliances with those who interrupted democratic and popular processes. The novel is based on the coup d'etat which overthrew Perón's government in 1955, and it hints the continuing relationship with other tragic moments of the Argentinian history: the extermination of native peoples and the dictatorship that started in 1976. La lengua del malón is built as a narrative of abjection suffered by those who fail to answer those hegemonic parameters supporting not only the official history, but also the society.
