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María José Osuna Cabezas 
El Antídoto de Jáuregui marcó un antes y un después en la polémica gongorina. Hasta su aparición, los amigos y enemigos de Góngora se habían limitado a plantear argumentos teóricos en torno a la oscuridad o al género. Jáuregui va más allá, manteniendo un contacto directo con el texto de las Soledades, al que continuamente recurre para ejemplificar sus argumentos. El gran impacto que causó su difusión queda atestiguado por la gran cantidad de reacciones que provocó. El objetivo de este trabajo es centrarnos en esas respuestas al Antídoto, especialmente en los testimonios que llevan por título: Décimas del Padre Luis de Guzmán contra las sofisterías del "Antídoto" y Soledad primera, ilustrada y defendida.
El Antídoto by Jáuregui marked a milestone in gongoresque controversy. Until its appearance, friends and enemies of Góngora had merely raised theoretical arguments around obscurity or gender. Jáuregui goes further, maintaining a direct contact with the text of Soledades, resorting to it continuously to illustrate his arguments. The great impact caused by its dissemination is attested by the large number of reactions it provoked. The aim of this paper is to focus on those responses to Antídoto, especially in the testimonies collected in Décimas del Padre Luis de Guzmán contra las sofisterías del "Antídoto" and Soledad primera, ilustrada y defendida.
