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Álvaro Pascual Chenel
En una monarquía que recibía el adjetivo de católica, resulta comprensible que la religión jugase un papel de trascendental importancia. Pero no sólo desde el punto de vista espiritual sino que, mucho más allá, se convirtió en uno de los pilares básicos de la identidad política y dinástica de los Habsburgo. En base a ello se construyó una compleja concepción teológica de la política para cuya difusión propagandística se movilizaron todos los recursos de la retórica y la persuasión disponibles en la sociedad barroca. En particular, el arte puesto al servicio de la fe se convirtió en útil instrumento como divulgador de toda esa ideología transmitida de manera plástica. Especial importancia ocuparán en este sentido los dos puntales, signos distintivos y aglutinantes místicos que configuraban la Pietas hispanica: la devoción eucarística e inmaculista profesadas por los monarcas de la Casa de Austria. A través ello se articuló un complejo discurso político-confesional y propagandístico que desde el corazón de la Monarquía se irradió también a las posesiones americanas. Se analizan pues en este artículo algunas de las más significativas imágenes en relación con el tema, integrándolas en el discurso político-religioso del momento.
In a Catholic monarchy, it is to be expected that religion played a transcendentally important role. Not just from a spiritual standpoint, however, but far beyond that, it came to be one of the basic premises of the political and dynastic identity of the Habsburgs. Based upon this, a complex theological conception of politics was constructed, and all the available means of rhetoric and persuasion in Baroque society were mobilized for propagandistic dissemination. In particular, art at the service of faith became a useful instrument as the «broadcaster» of all visually transmitted ideology. In this respect, the two pillars that supported the Pietas hispanica —distinctive signs and mystic unifying agents— carried special importance: Eucharistic and Immaculist devotion professed by the monarchs of the House of Austria. By this means, the political-confessional and propagandistic complex discourse that irradiated from the heart of the Monarchs to American territory was articulated. This article will look at some of the most significant images in relation to this theme, integrating them into the political-religious discourse of the time.
