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Este artículo analiza el concepto de «nacionalismo» tal y como aparece en Numancia, de Miguel de Cervantes y Saavedra. Se demuestra que, aunque no existiese el término por aquel entonces, el autor está plasmando en su tragedia las referencias físicas y metafísicas del culto a la nación española, desde los códigos del Renacimiento. A partir de un sistemático estudio lexicológico y formal, se llega a la conclusión de que Numancia puede ser considerada como un planteamiento dialéctico en cuatro jornadas, que se concluye con una definición estética y ética de lo que hoy venimos llamando «nacionalismo», aunque el contenido cervantino nos brinde una representación muy original de la nación española.
This article analyzes the concept of «nationalism» as it appears in Numancia, by Miguel de Cervantes y Saavedra. We show that, although the term did not exist at that time, the author is translating into his tragedy the physical and metaphysical references of the Spanish nation cult, from Renaissance codes. From a systematic lexical and formal study, although the content will reach the conclusion that Numancia can be considered as a dialectical approach in four acts, which concludes with an aesthetic and ethical definition of what we have been calling «nationalism», even if Cervantes gives us an original representation of the Spanish nation.
